A IGREJA DEVE PAGAR SEUS MÚSICOS?

Algo que tem acontecido em algumas igrejas é a prática da contratação de músicos para o serviço ministerial. Algumas igrejas que dispõem de mais recursos não têm hesitado em melhorar a qualidade de seu trabalho musical ao profissionalizar os responsáveis por tal atividade artística da igreja. Isso, porém, tem levantado uma série de questionamentos e muitos há que discordem severamente de tal prática. Outros, no entanto, a defendem abertamente. Qual deve ser, então, a prática a ser seguida pelas igrejas do Senhor? Devem ou não pagar seus músicos? Bom, eu acredito que a questão vá muito mais além do que simplesmente pagar ou não pagar. Vamos pensar um pouquinho a respeito.

A Bíblia diz que "o trabalhador é digno do seu salário" (Mateus 10:10 e Lucas 10:7) e este é um dos principais argumentos usados pelos que defendem o pagamento de músicos nas igrejas. De fato, o texto diz claramente que aquele que realiza algum trabalho merece, sim, a remuneração que lhe é devida. No entanto, o texto não está falando de músicos apenas. E, antes que eu seja alvejado pelos meus pares e amigos que vivem da música (e da música na igreja), percebam que usei a palavrinha "apenas". 

O que quero dizer é que os textos citados não estão falando que apenas os que trabalham com música são dignos de seu salário, mas que isto se aplica a outros trabalhos também (tanto é que são textos também usados como base para a remuneração pastoral, além de outros textos. E isso partindo da premissa em que consideramos a prática musical um trabalho, né? Porque muitos não pensam assim. Mas, sem querer entrar no mérito da questão da música como trabalho (Sim, é trabalho, ora! Por sinal, é o meu trabalho hehe), questiono: até que ponto ou a partir de que ponto a música, na igreja, se torna um trabalho?

Como disse há pouco, o texto não está se referindo apenas a músicos e, por isso, fico imaginando, às vezes, como seria se tudo na igreja fosse remunerado. Alguém, agora, deve ter dado um belo grito de "aleluia", né? rsrs Mas não sei se isso seria totalmente positivo. A Bíblia nos mostra a prática do serviço e da adoração ao Senhor por meio de ofertas voluntárias (Nm 29:39; 1 Cr 29:9; Lv 23:37-38; Ex 36:3; dentre outros) Eu sei que o contexto em questão, contexto do Antigo Testamento, está falando especificamente de ofertas, mas não são os nossos "momentos de louvor" e o nosso serviço cristão "sacrifícios e ofertas de louvor" (Sl 107:22; Hb 13:15; 2 Cr 33:!6; Jn 2:9; Rm 12:1) ao nosso Deus? Ou, pelo menos, não deveriam ser assim? A Escritura nos ordena: "servi ao Senhor com alegria; apresentai-vos diante d'Ele com cânticos" (Sl 100:2). Meu único temor é que se perca o valor do serviço cristão (1 Pe 4:10), que deve partir do coração de cada um, de modo que ofertas voluntárias, como as do Antigo Testamento deixem de ser entregues.

Vamos imaginar o seguinte: e se não tivéssemos mais aqueles irmãos que, apesar de toda a correria, se doam ao ponto de abrir mão de muita coisa para fazer a obra do Senhor em determinado momento? Imagina se a igreja remunerasse os irmãos do ministério de recepção, os irmãos que olham os carros do lado de fora, os irmãos que ensinam na escola bíblica, os irmãos que atuam no teatro da igreja, os irmãos que trabalham com eventos, os irmãos que trabalham com a sonorização, enfim, se todos fossem pagos. Se partirmos do pressuposto puro e sem reflexão de que o trabalhador é digno de seu salário e pronto, teríamos, sim, que remunerar a todos. E, desse modo, não estaríamos rumando a uma desenfreada profissionalização (num mal sentido) da vida cristã eclesiástica? Uma igreja desse tipo viraria um grande alvo para os que não conseguem sucesso profissional no meio secular (o povo ia brigar pra trabalhar na igreja rsrsrs), como já acontece, infelizmente, com muitos que "descobrem" um suposto chamado pastoral apenas porque não conseguiram passar num vestibular após anos e anos de tentativas. Acreditem, existe, sim, algo desse tipo. Mas, antes que eu "apanhe" novamente de alguns, há ainda mais a se considerar.

Apesar de o texto se referir a qualquer tipo de trabalho, voltemos nosso foco novamente à música. Pensando em tudo o que foi dito, retomemos os questionamentos: até que ponto ou a partir de que ponto a música, na igreja, deve ser considerada como trabalho? Bom, há muitos músicos profissionais do meio secular que se convertem ao Senhor, mantendo seus trabalhos em bares, restaurantes, escolas e/ou orquestras. Muitos são até alvejados por críticas por parte de pastores, líderes e membros de igreja em geral, mas não vou entrar nessa questão agora. hehe Vamos nos focar no seguinte: o trabalho secular deles lhes priva de uma maior disponibilidade à ação ministerial, já que boa parte das chamadas tocattas (ou "tocadas") acontece no fim de semana, momento em que a igreja mais atua. A igreja em questão deseja ter aquele músico com uma disponibilidade (se não total) maior de tempo. Bom, aí ela precisará, de fato, contratar este músico, a fim de tê-lo como funcionário da igreja e, então, poder exigir dele esta disponibilidade maior ao serviço. Se o valor pago for considerado suficiente pelo profissional, a igreja poderia até solicitar-lhe exclusividade total ao serviço eclesiástico. Mas teria, sim, que arcar com esse valor, é claro (agora, reconquistei meus colegas músicos! rsrsrsrs). E isto bem que poderia se aplicar também a outros tipos de trabalho na igreja, mas esta é outra questão e pra uma outra discussão. hehe

Devemos, contudo, considerar os recursos de que dispõe uma igreja. Nem toda igreja tem condições financeiras de arcar com o sustento de seus ministros. Algumas, por exemplo, escolhem um músico para ser seu líder musical, chamando-o de "ministro de música", "produtor musical", "diretor musical", dentre outras nomenclaturas utilizadas. E este músico pode ter vindo do meio secular ou pode até mesmo ter sido formado na própria igreja (ou em outra), seguindo uma formação acadêmica posterior (enviado ou não pela igreja). O que importa é que foi reconhecido nele potencial suficiente para assumir esse "cargo de confiança". Todavia, há outras que não têm mesmo condições de remunerar quem quer que seja além do pastor (quando têm condições de pagar-lhe algo), que já tem sua carga de peso nas finanças da comunidade. Neste caso, não há como se exigir que esta igreja pague seus músicos, não é verdade? Mas ela também não deve exigir do músico (ou de qualquer outro que serve voluntariamente em algum ministério ou departamento) exclusividade.

Quando observamos a história da música ocidental, podemos ver o grande número de músicos contratados por igreja. Em tempos passados, muito mais, talvez, do que hoje, era extremamente comum a presença de músicos trabalhando em igrejas. O aclamado Johann Sebastian Bach, por exemplo, cristão protestante que era, trabalhou boa parte de sua vida na igreja. Ele foi um dos grandes responsáveis pelo desenvolvimento de muitos órgãos de igrejas alemãs. Mas ele não foi o único a trabalhar na igreja. E vejam que ele era cristão, não apenas pela sociedade (barroca) em que estava inserido, ele, de fato, era crente, conforme apontam os historiadores. Outros, porém, nem crentes eram, mas as igrejas os contratavam como regentes de coro ou compositores. Então, aos que se opõem completamente à prática da remuneração por afirmarem ser algo do tipo "o mundo entrando na igreja", só me resta expor que esta prática é muito mais antiga do que se imagina e de novidade nada tem. Esta sempre foi uma prática bastante comum nas igrejas desde a Idade Média. Mas há ainda algo que eu questiono.

Não posso negar que não concordo com a contratação de músicos não cristãos para a igreja. Aí já é Dmais, né, galera? Não podemos rumar na direção da mera profissionalização por profissionalização apenas, da qual falei há alguns parágrafos. Ainda estamos falando do serviço da igreja do Senhor. E é importante que ele seja realizado por alguém que é, de fato, servo do Senhor. Também não posso negar que não concordo com igrejas que simplesmente pagam indiscriminadamente músicos que nem conhece pra tocar esporadicamente. Não me refiro a um ou outro evento especial em que se precisa de certo reforço musical, mas falo de igrejas em que qualquer um (não quero soar preconceituoso, ok?) toca, sem que se averigue se, de fato, este indivíduo apresenta um histórico e/ou uma postura reconhecidamente cristã. Trocando em miúdos: a igreja nunca viu o sujeito, mas só porque alguém disse que ele é crente e há uma necessidade presente, se chama o sujeito pra tocar e pronto. Tem igreja que nem tem um ministério de louvor fixo!

Penso assim: quer pagar os músicos? Pague, então, os músicos da própria comunidade. Mas, às vezes, me parece que algumas igrejas querem ficar "bem na fita" e querem sempre ter os músicos "top" e meio que "mendigam" a disponibilidade deles. E, como eles não têm disponibilidade total, ficam trocando de músico todo domingo, pagando quem estiver disponível pra uma "tocatta" (ou "tocada"). Desculpem-me, mas não vejo a igreja como um espaço pra meras "tocadas". A proposta é que estejamos adorando ao Senhor por meio da música e isso não deve ser feito de qualquer maneira (Jr 48:10a).

Não está claro que o assunto vai muito mais além de simplesmente pagar ou não pagar? Esta não é uma questão tão simples quanto parece. Após muito tempo de reflexões a respeito, cheguei às conclusões que tratei neste texto. Vamos recapitulá-las. Primeiro, não há problema em se pagar um músico pra tocar na igreja. Se a igreja tem condições, que contrate o máximo de músicos que puder. Isso é bênção do Senhor  e não apenas aos músicos, mas também à igreja. Não há problema algum em se querer fazer o melhor para o Senhor. Na verdade, este deve ser sempre o nosso desejo. E, se esta igreja vai contratar músicos, que sejam eles convertidos (genuínos servos de Deus) e, em já sendo convertidos, que façam parte (caso já não faziam) da comunidade em questão, sendo oficialmente membros dessa igreja. Mas que eles também entendam que, mesmo sendo profissionais, são ainda adoradores e isto antes de qualquer coisa. Entretanto, se a igreja não tem condições de remunerar seus músicos, que ela não seja cobrada disso, já que, mesmo sem receber, todos nós temos, sim, o dever de adorar ao Senhor, seja com música ou com seja lá o que for. Somos adoradores e ponto final. Mas, por outro lado, que a igreja também não exija que seus músicos abandonem seus trabalhos para se dedicarem integralmente à obra. Basicamente, isto é o que penso sobre o assunto.

E, então, acham que to sendo coerente? Acham que eu to doido ou exagerando em algo? Questionem, detonem, apoiem, concordem ou discordem. Este espaço é pra isso mesmo. Abraços a todos e que Deus nos ajude!

Em Cristo,

M. Vinicius (Montanha)